司乘法见司马承祯这般看重自己，心下竟有些飘飘然，心道：“我能得授司马承祯一招半式，一生就受用了。”道：“晚辈一定好好学习，习得前辈绝技，回去替皇上治好金蚕蛊术。”说到“金蚕蛊术”四字，心头不禁一跳，沉吟道：“司马前辈，麻烦你一定要将治金蚕蛊术的法门交给我！”他心中害怕司马承祯随意教他几个法门，自己还是无法医治唐玄宗的金蚕蛊术。

司马承祯站起身来，来回走了数步，道：“贫道身上有七十一般手上功夫，三十六般腿上功夫，我就分别教你一招手上功夫和一招腿上功夫，你看如何？”

司乘法道顿了顿：“司马前辈，这两招功夫能治好皇上的重疾吗？”

司马承祯道：“这两招功夫是小道法门，治病安康当然不在话下。”司乘法心中欣喜无比，道：“这么高妙的功夫，我学！”

司马承祯缓缓道：“手上这招叫做‘千变万化’，推拿揉捏，由内向外，能驱人顽疾，当是实用的很。”当下将心法口诀一一传授，司乘法有些不解之处，他又讲解了几遍。

司乘法跟着司马承祯走着，走了好半天，来到一片树林之中。举目望去，但见这片林子之中皆是巨松，想来是松树粗大叶茂，阻挡了空气消散，故而林子之中弥漫着一股白雾。

司乘法见自己宛如身处云端之中，感到很是惬意，心中喃喃道：“这可比21世纪的澡堂子有劲多了！”

司马承祯止住了脚步，缓身盘坐在一块青石上面，面朝司乘法，朗声道：“少年，你是哪里的人？”司乘法不敢坐下，站的恭恭敬敬，回道：“鄙人重庆……”他正准备说自己是“重庆人”，可突然想起唐朝人哪里知道“重庆”这个地方。须知“重庆”二字，乃是后世宋代之时，宋孝宗淳熙十六年，宋光宗升恭州为重庆府，自此得名“重庆”二字。司乘法脑袋一通冥想，想起曾在历史书上看见过这样一段文字：隋文帝开皇元年，以渝水（今嘉陵江）绕城，称渝州。心道：“唐朝沿用隋朝旧称，重庆也就是渝州了。”当即说道：“晚辈是渝州人士！”

司马承祯点了点头，道：“原来你是出生于剑南道辖地，蜀山之境，山高道险，难怪难怪！”司乘法不知道司马承祯说的什么意思，也不敢问讯。司马承祯继续道：“你今日不顾性命救我弟子，贫道虽在闭关之中，却也一清二楚，贫道甚是感动！”

司乘法缓声道：“那也没什么，前辈严重了，见死不救是要遭天下人唾弃的！我怎么做的出来那种事。”他这句话是在说给司马承祯听，意思是当朝皇帝身染重病，你却不去救他，必将遭受天下人的唾弃！

司马承祯微微含笑道：“你为什么这么想救皇帝。是想升官发财么？倘若他不是皇帝，你还会相求我去救他吗？”

司马承祯这一问，司乘法却是怔住了。他沉思良久。凛然道：“前辈，不瞒你说。升官发财谁都想，但前辈若是以为我为了升官发财前来求前辈去救皇上，那就是前辈错了。现今边关集结默啜十万大军，欲要攻我大唐，倘在此刻，皇上有个什么三长两短，那十万大军来袭，我大唐群龙无首。势必一场恶战。只要打战，天下百姓颠沛流离，居无定所，那是什么好事么？正因这个人是皇帝，他一人的生死关系着大唐的千千万万黎民百姓，试问我面前站着司马真人，我怎能不求真人前去救他？”

司马承祯道：“‘圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者。吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉。为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。’你能以天下苍生为己念，贫道很是赞赏！对于这些务事，贫道以为，只需如鱼得水、以静制动即是大为了。贫道今生今世立誓不在下山，但看你本性不坏，也是瞧你舍身救小蚁的份上，传你几招医治法门也未尝不可？”

司乘法一惊。心道：“司马前辈要传给我医治法门，可我对行医治病之事一窍不通。要是白江太医或白靓姑娘在就好了。”当即说道：“前辈，我这个人没学过医学。就怕学不会，误诊了皇上，要不也让我那几个兄弟过来听听，人多记得清楚一些。”

司马承祯咳了一声，道：“不用了，贫道是瞧你品性善良，这几个法门只传于你。”