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第四二五章.根本真言

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宇智波极的脚下迈出。心灵攻击则几乎在拳劲发动的同时。也随着手上心灯的摇晃被瞬间放大。而他这又一句骤雨疾风般的孔雀明王根本真言,则因为心中情绪的变化,从天外飞音变得如同惊雷一般肃杀!

这是一种糅合了音打、观杀、拳术乃至心灵攻击的技法。也是大孔雀明王修持法门中最为恐怖的手段。

古时佛门度化心性不足的恶人,便有狮子吼之无上妙法。

而今宇智波极则是借着心灯幻海之力场,将这种法门的威力发挥到了极致。

当然,这种说法在佛教信徒的心中自然是无从考据的。

然而在杨猛和宇智波极的心中,这种说法其实绝非空穴来风。

因为孔雀明王修行的法门虽然公认为是东密四大正法之首,然而孔雀明王拳的罩门,却是实实在在的藏在了腋下。

或许是因为孔雀明王拳四臂四法,过于强调拳速的缘故。又或者是孔雀明王修持法门可以消除毒害、恶疾、鬼魅,获得种种吉祥福慧过于完美的因果。

总之在杨猛以破碎虚空之拳,悍然轰破心内幻象,并极为精准的击向孔雀王护法金刚的腋下时,宇智波极便顾不上之前的承诺和精神攻击失败的反噬,脚下猛然一踏,随后一拳如青烟一般飘然击出!

浓浓的杀机如狼烟一般暴发,而整个心灯幻海却都在杨猛跺脚的刹那陷入了空灵的颤动!

神变之功,一脚的威力便足以开山裂石!

更何况是借着破虚之拳的发强横发劲!

“不好!”

宇智波极脚下一个趔趄,心中顿时狂呼起来,尤其当杨猛双拳如经纶一般轻摇转动,顺着腰腹腿股整体发力的劲道,缓缓击向孔雀王腋窝的一刹那,宇智波极深埋在眼皮内的眼珠,顿时好似跌落在石砖上的弹珠,接连不断的在眼皮下疯狂跳动,“不要!”

“唵,摩庚攞迦兰帝,娑贺!”

杨猛脸上微微色变,然而终究还是没有停下。选择了继续出拳!

这一次。宇智波极竟然发出了现实及幻象结合的一击。

听起来或许有些神乎其神,然而对于杨猛这等打破了心灵修行的桎梏,将直觉化为心眼或者说是佛门六通的绝代宗师来说,这种看似无从捉摸的攻击却是切实存在的。

尤其是在空海御庙前的这片金色灯海之中。

杨猛拳劲丝毫没有停滞,然而心内虚空中的孔雀幻象却戛然而止,换做一个双目含泪的三面八臂菩萨!

佛经中曾说,孔雀明王菩萨乃诸佛之母。

这“诸佛之母”,并不是说他是女性,而是因为大孔雀王菩萨的摄度弘传及修大孔雀王佛法,成就了许许多多的佛、菩萨及阿罗汉,所以称之为佛母;另外,明王一般都示现教令轮身,显忿怒相,而唯有大孔雀明王披萨没有显现忿怒相,即便是三面八臂的法身,也都是慈悲相,就好象慈祥的母亲一样,并将阴阳和合、天人合一的修持都体现在慈悲相里,所以叫佛母。

这是正统佛教信徒认可的说法。

然而在西游释厄传中,曾说过大孔雀明王菩萨之所以被称为佛母,是因为他在未成佛之前,曾经野性难驯,将已经证道的释迦摩尼吞入腹中,佛祖为了既不忍心杀生,又不愿被不洁之谷门亵渎佛神,无奈从孔雀明王的腋下破腹而出,而这位见得佛祖慈悲的菩萨在大彻大悟之后,因与佛祖有破腹而出的因果,这才被称为佛母。

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