听到这句，围观民众就有人忍不住道：“啊？这不是说，父母去世，家中的女孩儿也可以继承财产了？那些只有女儿没有儿子的，就不会被吃绝户了。”

“嘘，安静！”

就见文氏拿着文书，大声道：“父母去世，如果有女子未出嫁，或家中只有女儿，没有男丁的，父母的财产由其女儿平分继承。女儿已全部出嫁的，充进其女儿的嫁妆中。”

大晋条例的文书自然不会写得这么直白。

但当初太子妃给她们念条律的时候，就是这么干的。现在文氏、马氏她们都明白了她的用意：民众识字的不多，要是念得文绉绉的，谁听得懂？

围观的众人听说殴打虐待妇女儿童，轻则被打板子，重则要吃牢饭，都惊呆了。

因为原先根本没这例律，所以民间男人打老婆的比比皆是。只要不是太严重，一般娘家人出面，夫家有所忌惮，收敛些，保证下次不犯，事情也就了了。

这也是女人总很依赖娘家父母兄弟的原因。哪怕娘家人在她们身上吸血，她们也不敢跟娘家闹得太僵。毕竟自己在夫家过得如何，全看娘家人给不给力。

那些扶弟魔、扶娘家魔的出现，以及重男轻女思想的根深蒂固，也都是因为这个缘故。

不说父母要生儿子，便是当姐姐的也一心想要父母生儿子。要不然她们出嫁，娘家没有兄弟撑腰，被人欺负了就白欺负了。

而盯着文书念出直白的话，就是让民众们知道，她所说的都是例律里写着的，是一件十分严肃的事情，大家都必须遵守的。

文氏念完这句，马氏就道：“大家都听见了吧？女子可以立女户，也有继承权。袁氏如果和离，无需去投奔娘家，可以自己立女户。她以后的财产，她的女儿也可以继承。”

“另外，孙宝根虐待妇女儿童，犯了律法。我们妇联已报了案，衙门会对他进行处罚。”

她又低头问袁梅娘：“袁氏，你有何话要说的？”

文氏念完那条律例，又道：“除了这一条事关袁梅娘的事，我想大家也应该知道我们大晋律例第十七章第一条的内容。那就是，女子只要申请，经过官府核查没有隐瞒、谎报，就可以立女户。”

众人一听，又议论纷纷。

大晋也不是不可以立女户，但那个条件十分苛刻，不光要女子没有任何男丁可以依靠，还需要族长、村长和里长签字同意。

同意立女户，就意味着村里、族里要拨一块宅基地出来，还得维护那户女子的安危名声。哪个村、族的村长、族长愿意做这种削减男子既得利益的事？

“第十七章第一条。”文氏说完这个，表情严肃地环视了一周，等着大家都静了下来，她才继续道，“女子也有继承权。”