钱财也偏爱这些无耻之辈，特别是黑财偏财横财。

贾真富开办煤矿之初的第一桶金，实际上就掳掠了死人的财富。

他托人央面，求到抢险队的临时工。

一个任何人都不会爱上的工作，整天与血腥打交道，在道路上抬死尸，拉撞烂了的车，能有什么出息。

然而，他却是看破了其中的发财门路。

姜山之所以说马敢骑及其子，是因为贾真富与他的交集，就是由马敢骑的一纸签字引起。

事实重于雄辩，现实的教训，还是让贾真富的内心震惊。

对于马敢骑的落马，贾真富是知晓的。

但是把他在国外的儿子缉捕归案，却是他不知晓的。

在他活动的圈子里，信奉的理论是，宁愿自己暂时受些委曲，到时儿孙能获利也值得。

人死了，死无对证。身上的钱财，就可能丢失，也没有人说得清。

谁能预知自己的死亡降临，还跟亲属说明自己身上有多少钱财呢。

即便是说了，也因为发生意外车祸，谁知掉到哪里去了。

贾真富就看明白“死无对证”，昧着良心，闷声发起了死人财。

他常评论贪官的话语就是“他们是高手，在位时吃喝玩乐过，享受了别人难以享受的幸福。还空手套白狼，给儿孙留下大笔的财产。有的出来，还是好汉一条。”

喝到高兴处，他自己也会吹嘘，“咱这一辈子没有白活，该享受的享受过了，别人没有见过玩过的，咱也经过了，死了不亏，值。”

贾真富的这些理念，姜山并不知晓，总体上判断，暴发户不外乎这些混世庸俗观念。

人的三观一旦出问题，神仙也难办。

越是这样的观念，没有了廉耻之心，更加容易掳掠财富。