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第三十章 宝器丹炉

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(注:《镜花缘》是古代的神怪小说,不是游记。本书表述与《镜花缘》中唐敖吞食肉芝一段详情有差异,本书取其故事梗概,夸而张之。较真儿的童鞋就当看的是《镜花缘》同人吧。)

唐敖有机缘,大多数修士却没有。除了一些名门大派,万年世家,仙界大国的累世藏宝,哪里有天大的机缘搞到各种灵物呢?

要问少年何所愁,只因嫉妒到白头。嫉妒恼恨不当饭,名门大家不可攀。

无奈大多数有志青年只能与灵兽拼天才,与妖兽拼修行资质,勤奋再勤奋,努力再努力。他们拼命吐纳天地灵气,恨不得只吸气不吐气,把自己当一颗丹药炼了。一旦得到某个大派或者大型修真上国的青睐,招收为弟子,就可以理直气壮的利用现成的资源了。

千万修士争过独木桥,能得名门大派青睐者寥寥无几,能享受大宗派资源倾斜的核心弟子更是少之又少,每个人都是天才中的天才。

千年之气,一ri而足,山泽之宝,七ri而成。说的就是外丹术的强大聚灵效用。

修行者纳天地灵气入体修炼自身,是为内丹,纳天地灵气及含有天地灵气jing华的物质炼化取jing,是为外丹。

天道不仁,以万物为刍狗,如果上天有眼可以看到,无论外丹内丹,无论修士妖兽异族炼化或者吞噬对方,本质上都是凝聚天地灵气为我所用。

本质的相同,使外丹直接滋补内丹成为可能,此为仙界修士增进修为的不二捷径!

捷径人人想走,不过既然是捷径就不是大道,必然如羊肠小道般崎岖艰险,如迷宫般错综复杂,路上多洪水猛兽,多诡林瘴气,多悬崖峭壁,稍有不慎即粉身碎骨,死无葬身之地。

比如李胤卿,即使只是仙界边荒小派核心弟子,利用血杀门资源修炼,小小年纪已经筑基后期,修为进境,远远超过驻扎各个下级仙国的外事长老。

好在有人的地方就有交易,专为修士开放的坊市可以满足材料的互补,能得到高级材料的修士或者宗派,可以通过坊市获得巨大的利益,也催生了不少以猎取灵物妖兽为生的狩猎修士。炼丹材料的问题,因坊市有所缓解,但光有原料,远远不够!

外丹术的第一个瓶颈,就是可以入药的,孕育天地jing华的灵物灵兽可遇不可求。

这些灵兽大多隐居在人迹罕至的不可知之地,或有奇险守护的绝地,能否找到都是未知数。这些蕴天地灵气于一身的灵兽妖兽,吞吐天地ri月jing华自行修炼,无师自通,极少数顶级的高阶兽修,可与仙界大能尊者一战,非寻常修士可以战胜,更枉论杀兽取材炼丹了。

而那些含有天地jing华的植物与灵石之类的矿物,不是有高阶恶兽把守,就是身藏深山老林之中,因岁月的洗礼逐渐通灵,形成简单的自我意识,并可遁地而行。取得它们,更需要机缘。

仙界散人李汝珍所著游记《镜花缘》中,就曾经提到过:仙药通灵化为七寸骑马小人,贴地飙忽,快似飞行,是为肉芝。众人围追堵截不得,凡人唐敖遇肉芝后奋起追之,幸得肉芝立即生吞,之后云雷汇聚,天地灵力被肉芝引动,在唐敖体内直接形成金丹。

这还没完,肉芝本体化金丹纳灵魂,自行结成元婴,唐敖坐地飞升,直接由一介凡人凝练元婴而成仙。

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